几场冬雪落下，元日接踵而来。
一年之始，在于元日，这一日，无论是朝廷还是民间，都会举行盛大的庆典。
天不亮，百官公卿便要入宫，向皇帝朝贺，庭燎煌煌，皇帝身着衮服，在钟鼓齐鸣中现身，百官齐齐拜伏，口颂‘万岁’。
钟鼓停，百官起身，在大鸿胪、太常主持下，按照位阶依次献礼拜贺。
三兄弟天未亮便穿戴好官服、配上印绶，骑马入宫，郗元在家，与崔夫人等女眷一道准备祭祀典礼与稍晚的元日宴饮。
午后三兄弟方回，一行人往家庙祭祖。
自天子至庶人，无不敬天崇祖，祭祀祖先与圣人之处，是为庙。天子有宗庙，卿大夫有家庙，庶人有祠。【1】
祭祀之后，众人先行归去，稍作休息，更换衣物后，再聚于一堂。
公冶晏换下朝服，更上郗元准备的斑斓新衣，他抬起袖子，眯着眼睛打量身上华服，郗元见他神情不对，询问道：“怎么了？”
“这颜色。。。。”
公冶晏望着身上石黄新衣，觉得有些不自在。
他素日偏好深色，尤其是黑色，他年轻，威严不足，便需要从衣着上下功夫，以免为外人轻视。
郗元上前，为他束上腰带，“前朝属火德尚红，本朝属土德尚黄。君子衣正色，裳间色。【2】所谓正色，便是青、赤、黄、白、黑五方之色。石黄，并无不妥。”
一番话毕，两方带钩也扣得严丝合缝。
公冶晏扫了眼郗元身上的鹅黄衣裙，“看来夫人很喜欢黄色。”
郗元抬头，“我的确偏好此色。”
公冶晏抬着的手垂下，“夫人喜欢就好。”
宜华捧上漆盘，盘中红绳系黄丸，用蜡和雄黄混合而成的却鬼丸，是元日必佩的饰品之一，郗元腰间便佩戴着一颗一模一样的黄丸。
她将却鬼丸系在公冶晏腰带之左，以区别于佩戴在她的腰带右面。
更衣之后，二人前往内堂，内堂门前，下人正在悬挂刻有门神神荼、郁垒的木牌。
传说中二门神居住于度朔山的桃树下，每当发现有害人恶鬼，两神就会用苇绳抓住他们喂虎，因此人们便将他们刻在桃木牌上，以苇绳悬挂在门上，威吓众恶鬼。
除了悬挂刻有门神的木牌，他们住所处的桃树和抓鬼用的苇绳也被认为有驱鬼功效，桃木刻成的桃符、用蒲苇编成的苇绳，也被悬挂在门上，以加强驱邪的效果。
夫妇二人入内后，发现兄弟皆已到齐，长辈们陆陆续续到来，筵席摆开，公冶聪、公冶晏兄弟请叔父们上座，青阳娇请女眷入席，郗元从旁协助。
公冶翼的夫人崔氏越过青阳娇，笑吟吟拉起行礼问安的郗元，“一家人，伯黎不必拘礼，快起来，阿珠在何处，我可有好东西要给她。”
郗元看了一眼被晾在旁边青阳娇，崔夫人是右将军与郗元之母的从姊，崔萱的从姑，郗元的从姨，公冶聪与公冶晏两兄弟的婚事，内里都有崔夫人促成之功。
崔萱因青阳娇被休，自然触怒崔夫人。
她莞尔一笑，“叔母先请安坐，侄妇遣婢抱阿珠过来，向诸位长辈问安。”
待到崔氏走远，郗元低语安慰青阳娇道：“长嫂不必介怀。”
青阳娇僵硬一笑，并不说话。
两个孩子抱出来，崔夫人对阿珠爱不释手，一丝目光也不愿投向青阳娇怀中的公冶承。
公冶翼见崔夫人如此，不得不小声提醒道：“夫人，还有阿称呢。”
阿称是公冶承的乳名，取自称心如意。
崔氏头也不抬，“夫君难道不知，我平生最厌妖娆婢妾之流，卑贱之身，谄媚主君，扰乱内宅，使尊卑失序，阖府不宁。婢妾之子，焉得我抱？”
此话一出，众人为之一怔。
崔夫人出身崔氏大宗，父亲位列三公，侄儿官加九卿，她掌家持内有方，三个儿子，均大有作为，但崔夫人最令人津津乐道的，还是她不许夫、子纳妾一事。
“男女敦伦，不过为绵延子嗣，我既为夫君诞下男子，夫君后继有人，何须再纳妾室？圣人曰：‘不见好德如好色者’【3】。夫君该以圣人之言为警示，多修德行，不恋美色。”
崔夫人振振有词，有理有据，年轻的公冶郎君，不善言谈，一时被夫人驯服，再不纳妾。
这番话，被许多年轻女郎学去，用以约束丈夫。