第1226章
底下一片漆黑，慕容燕竹可以在窗前引来月光，但她可没有办法在幽暗的地底引来月光。
之所以在上面时，慕容燕竹要引月光照耀，都是阴兵所说的开明三景。在玄门，开明三景，便是元始天尊以大道之力，使三光齐明。
这句话，慕容燕竹初学玄门经典时，曾亲自请问过天师。
天师先是提到其含义，但是又强调不能简单的理解为，是元始天尊以大法力点燃日月。因为玄门经典又说“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序。”
所以在玄门之中，更多的理解是，三光因大道而自明。
大道，即是三清祖师。万物因大道生，大道长而不宰，为而不恃，是为玄德。也可说是三清祖师造化万物，长养一切，其中元始天尊便代表生生造化的根源，万物之初始，却也并非说是元始天尊亲自创造万物，此本即是大道玄之又玄之妙。
“生是大道之德，死又是否大道之德呢？”天师当着还小的慕容燕竹，曾低声吟诵，仿佛是在自问，又像是在问小燕竹。
彼时的慕容燕竹，还只是简单的学习诸真宝诰，对玄门经典还完全不了解。但毕竟是从小学易的，也是灵机一动，小燕竹便回了句很机巧的。
“生死本是一体两面，怎么能分开说？”
说完，就等着天师表扬，因为她说了一个很正确的答案。
然而，天师当时只是看了她一眼，仿佛看穿了她全身，并没有点评她的对措，只是道。“你还不够理解这句话，有一天，或许你会理解的。”
自那天开始，天师不再只是要她学经，而是允许她和更高年龄的一些师兄们在一起学习符法与雷法。并且还送了她很多的符，特别是亲自画的那两道金符，连诸位师兄都没有，纷纷对这位小师妹表达了嫉妒。
然而，当慕容燕竹引来月光之后，对那个诡异的怪物，好像也没什么作用。最多是借着月光之华，能辨识其藏匿之位，但这好像也没什么实际作用。
难道是需要三光齐明？但慕容燕竹可没这本事，她只能借天象本身来行法。
譬如说刚才有窗外明月，她才能借来这满室月光。如果阴云密布，她即使在晚上都借不来月光，何况是日光？
星光倒还好些，可以借燃灯之仪来象诸天星斗，但是这日月之光，她便一点办法也没有。
传说上清派有古经，是奔日月之法，能凭空借三光之力。后来的上清祖师在唐朝时，更是以此造了一柄景震剑，以上清含象剑鉴图为国祝厘，可谓是无上的国宝。
但可惜，那是上清所传，即使是天师也没有这样的宝贝。
如果阴兵的意思，是要借这样的宝贝来开明三景，那他说了等于没说。
下地道时，慕容燕竹就没了光，众人只能借着打手电。她把自己的猜测和几人提了下，最后还是林默半开玩笑道。“还是现代科技方便，哪天要是能搞出个核聚变台灯，带下来不就能当日光用？那些古人也不知道修行多久才有这样的本事。”