6峰把玩着此物，他的身边却缺少了一个可以询问的“军师”，“教师”。这些事情，都须得他自己探索，以前这种弊端，并不足以引起后果问题，应以前，6峰是在“大树底下好乘凉”，可是现在，这个问题却越的凸显起来了。
应他现在，自己就是一颗大树了。
却须得寻找一些好帮手，6峰在彼时，却忽而想起来了在“扎举本寺”学习的佛子！
如今看起来，“佛子”应是带走了所有“十方狮子林”之中可堪一用之人。
当然，“佛子”亦可堪一用。
若是“佛子”归来，那么他是否可以为“佛子”灌顶，教授佛子经文密咒，为他加持“佛心”？以“不动心”，“出离心”，“无垢心”加持？
可。
他不可开了“大班”，但是带着一两个“弟子”却亦可以，但是这样做的话，无有了“辩经”，他又不可能为这“佛子”再度从哪里寻得了一个无有带着姓名的“札付”，“达上师”的封号。
那么“佛子”无有成就一定的“阶次第”，无有了这个名的话，是无能在后面，继续主掌了这座寺庙，回到寺庙成为“十方狮子林”的“总法台”。
这便是将这“佛子”带到了身前的妙处和不妙之处，当然，关于“阶次第”的事端，其实亦可以再寻方法，但是却须得“扎举本寺”的“大佛爷”点头——无非就是一个“异地考学”的手段罢了！
“佛子”在彼处学习，到了考学的时候，“千里迢迢”的回到了“扎举本寺”去进行“辩经”和“大布施”。
这亦是一种办法。
这个念头在6峰的心田之中转了一圈之后，6峰觉得此事可行，可以提上日程，这念头无要看似乎很长，可是实际上，念头生起，寂灭的时间，短的连寻常人自己都察觉不到。
但6峰这样的“佛爷”，是可以完整的将自己生起来的所有念头，都梳理清楚，搞清楚它从生起到破灭的全过程。
整个过程，都无会影响其余的事情。
甚至于旁人都察觉不得“佛爷”走神了——若这是走神的话。
6峰看了一眼瓶子，这瓶子是青铜材质，之上是鲛人图案。
亦就是说，此物来自于海国，所以这个瓶子之中最有可能之物，就是“不死药”。
喝了便可长生不死的“不死药”。这些信息秘密，并非是来自于他的“教师爷刘六观”的谆谆教导。
这些俱都是来自于6峰的见识。
古神话之中，能够赐予人“长生不死药”的。
左右也就那么几处地方。
最为常见的，就是两处。
昆仑的西王母，
海国的海神。
——所谓的海国，包括了海外三山和其余的神话之地。
再往后的各色仙人，便不在此刻的讨论之间，应止前面二者，和古神话有些干系。
这鲛人双手压瓶，应就是来自于海国的护卫，亦或者是使者，是他们在守护这这“不死药”。
止6峰对于这个“不死药”的成色，表示深切的怀疑。
这上面浓烈的“诡韵”，无要说是吞服，就是说靠近了此物，亦会有被化作“厉诡”的可能！
显然，化作“厉诡”并不符合“长生不死”的期望！
还有，若是这“诡树”——现在暂且如此称呼其罢了，它肯定并非是叫做“诡树”这般简单，它的九只大手，无论如何看都可以看得出来，此物和“树木”无有干系！甚至于在大量的墓葬之中，这种类似于树木状态，随后有“九盏灯盏”的长明灯。为数亦不少。
初初见了阴山之外这事端，无有深入多少——亦或者是直接越过了初步了解，直接到了深度了解，就是这些，足够叫6峰蹙眉。
一个“诡菩萨”，就已经足够人费心神去对付。这山外的场景——6峰知道，“尸解仙”的理论在后世亦是进行了改良，有些也并入到了后代修行的体系之中，这样的情况之下，中原亦是能人辈出，也就是说，若是有人能够解决这件事情，那么这件事情早就应解决了，要是无有解决，要么就是无力解决，要么就是有更大的事情要解决！
如此来说，