【如果说商开启了封建政治基本型态，那么周则定形封建政治核心
历代都在周的思想上发展出属于自己政治思想。
我们总结一下：周朝对内宗教为核心，对外用分封天下团结人心，以礼乐制度来规范各阶行为。
用‘德’成治世治国的核心，即‘敬天保民，明德慎罚’来维持周朝秩序
而让这套理伦最后礼起来的点在那里？】
天幕突然出现肃穆庄严的四个大字:
周公还政
众朝听罢纷纷赞叹:周公，元圣也！
而朱元璋却开始嘀咕:周公确是圣人，但这天幕不会把史书从头将倒尾吧？
那轮到他们明朝时要等多久？
天幕的声音柔和了许多【克殷周立后，明君周武王在开国三后驾崩，年幼的成王继位，为稳定朝政天下，周公在旁辅政，七年后还政于成王。
周公的行为是什么呢？诸侯臣子的德，则是要听王令，辅助君王，佐成明德之君，共创盛世。
所以周公立礼乐制度，却没有因身处高位而有所僭越，这便是臣子的‘德’，言行一致。
因此‘周公吐哺，天下归心’的典故，才能流传至今啊！】
秦始微眯双眼，思索着后世的治国之策，是德吗？
不对，天幕与其说周公德行，不如在宣传德行。
想到天幕所言西方，他突然升起几分好奇:后世到底是个什么样的国家？
天幕突然变得感叹:【周公的行为，跟殷商‘商元圣’伊尹一脉流传，此‘臣德’被后世并称伊周，这样的臣子就是历代王朝的白月光啊！
上能定社稷，下能安民，这样的臣子何其稀有？
若说‘千古一帝’是帝王的称号，那么‘元圣’是众臣子梦寐以求的追求】
千古一帝！！
千古一帝四帝出现在天幕之上时，众朝有志皇帝呼吸一窒，他们呕心沥血，殚精竭虑地治国是为何？
除了想创造一个的天平盛世的天下实，实现自己的政治抱负外，不就为点身后名？
秦始皇矜持地点点头：朕为始皇帝，自是千古一帝
汉帝刘彻磨刀霍霍：待朕斩了匈奴，当是千古一帝
才登基不过三年的李世民挺胸：前进，朝前千古一帝前进！
宋朝赵匡胤摸着地图：等我收复燕云十六州，千古一帝自然加身
才封禅的赵真宗：气虚瞅天幕，或许应该是？？一帝吧？
非常有自知之明的刘邦：朕布衣登天下，由后人说吧！
刚决定假年后立无字墓碑的武则天：功过是非，皆由后人言！
大马金刀坐在椅上的朱元璋：千古一帝，古来今往有几人能达？
暗自写着爹爹爱我的朱棣：朕做得千古一帝，是不是表明朕比那不争气的侄儿强？
众皇帝目露期待，期望自己的名字能从天幕中传出，传至天下，让天下人皆知圣德，那是对他们最大的嘉奖！