她没什么兴趣地挪开视线，只觉得两父子前所未有的丑陋。
再看看自家可怜的儿媳，仿佛走上自己的老路。
还有丈夫可怜的妹妹，她的小姑子，被休妻回到娘家后，过得一直很压抑。
公婆还在世时好歹不会短她一口吃的，公婆一去世，亲哥哥各种嫌弃，一有不愉快就训斥亲妹妹，仿佛亲妹妹让自己蒙羞。
可是小姑子从未做错什么，前妹夫以妹妹婚后五年无所出休妻，现在都再续弦纳妾十年了，还是一无所出、半子也无呢。
小姑子有一手好绣活，一直在用绣品补贴家用，丈夫身上体面衣服的布料就是亲妹的绣品卖了之后买回来的，老书生却半点也不领情。
小姑子一直渴望有自己的子女，没有孩子的她把哥哥的孩子当亲生子女照顾，当年没少为她分忧，比婆母和亲娘还要操心侄儿，但如今侄儿长大了，也成了白眼狼。
老妻粗糙的手指揉了揉自己浑浊的眼睛，淡定地听着丈夫儿子的抱怨，心里想着家中的生计。
看这模样，两人又是一个都考不上，还不如想想那些学费书本费省下来能做点什么补贴家用好。
别的不说，至少把儿媳妇和小姑子养好点，男人不知道心疼女人，她们自己心疼自己。
【我感受到了熟悉的呼唤，这一次的绝望有些窒息，带着浓重的血腥味。
我顿时觉得不妙，急急忙忙朝着血腥味的方向飘了过去。
我经过了一座座的牌坊，看到了一个个女人的名字。
我看到牌坊上有着不同女人的幽魂，她们有着不同姿势的死状。
有的是挂着脖子吊死的，有的浑身是水是淹死的，还有一些普遍却又奇怪，血肉模糊、伤口处还是溃烂的女子。
我粗略看一眼，看到那些伤口明显是金属利器所伤，顿时有些凝重：难道，这个地区的家暴形势如此严峻？】
“动手打人已经不满足了，还得动用刀枪剑戟、非要把女人打死才罢休是不是！”
独孤皇后听到这话，本就厌恶男人三妻四妾的她气得浑身冒火。
血肉模糊、伤口还是溃烂，这得打成什么模样？
杨坚虽然是皇帝，也是个正常的男*人。
正常的帝王，以权压人完全可以在朝臣身上满足。在后宫，他更喜欢的是享受美色，趁皇后不知道时宠幸一下别的后妃宫女。虽然畏于皇后的性格表现得专一，心里很明显还是经常痒痒着。
但他并不是一个会对自己女人下毒手施展酷刑的男人，听到这话也觉得难以忍受：“对自己枕边人施以如此毒手，此人人性狠毒，不堪大用。”
大臣们深以为然，各种皱眉批评。
对常年相伴为自己生儿育女的妻子都如此恶毒，谁知道哪一日上司落魄了，这种人会不会恶毒反咬。
【让我感到奇怪的是，这些女鬼并没有太大的怨恨，甚至有些还比较骄傲自己能被立贞节牌坊，骄傲自己有机会被写入族谱，被人纪念着。
但是既然没有怨恨，她们为什么会变成鬼留在人世间，没有去转世投胎呢？
直到我飘到了怨恨的来源处，看到了血肉模糊的女人，才明白真相。
这，是一个与“吃人”有关的传统。】
“吃人？”朱元璋皱着眉头，本能的不喜这两个字。
他想到了自己还年幼时期的饥荒，想到了自己被饿死的父母亲人，想到了自己逃荒路上看到的人吃人的惨剧。
朱元璋气息压抑了一会，自己反应过来。
吃人为什么跟女人、跟贞节牌坊有关系？
他最开始奖励的“孝女节夫”不是守节不改嫁的寡妇和不续娶的鳏夫吗？
但是没多久，朱元璋还是想起来了，因为这不是大明才有的传统，是宋朝就开始有的一种特殊“传统”。
朱元璋的脸色顿时阴沉起来。
这一次，老朱觉得是替宋朝背锅了，明人继承了宋人的一堆糟粕！
【我曾经在现代人发现的宋朝墓志铭看过相关记载，宋代有些女子为了表示对父母、对公婆（宋代时叫“舅姑”，“孝顺舅姑”意思就是“孝顺公婆”）的孝敬，会在父母或者公婆生病时，割自己的肉做药给父母或者公婆服用。
其中，以公婆居多。
而割肉的位置却不限，有的只是割手腕上的，有的还割腹部、割心口，甚至还有的挖自己的心肝内脏作为“药引”。
墓志铭、地方志的孝女记录上，各种表彰她们的“孝行”，却无一记载她们的结果是生是死。