老怪对着这些生猛海鲜大块朵颐，狼吞虎咽，佐料都不用，至多撒把盐。老怪的饭量极大，每顿消耗一只鸡（鸭）、半只鹅、四斤鲜鱼、猪牛羊肉各二斤，烧酒一坛（约八斤），凉井水一桶。
通常，吃饱喝足了，老怪都要到庄后小山上溜一圈，然后就回到居室关起门来睡大觉。醒来再吃，吃了晚饭就要女人。
他要女人的条件很简单，只有一条，必须是生产过的。据说老怪的阳货大得出奇，虽然较驴的逊色，但也差不到哪里去，这样的棒槌行事，一般女人谁能忍受？被他干死的都不在少数哩。
小杜听说了师父的这一弊端，总是拣些半老婆娘过夜毕竟不是长远之计，所以他一直想给师父物色一个外番处女，因为是路途遥远，江南又少有这样的女人，即便是城里偶而见到一半个黄发碧眼、身材高大、像貌奇伟的洋女人，由于是不摸底细，不知来头（多是外埠巨商的眷属），又是在人家大城市里，所以才未敢轻易出手。
也是事有凑巧，小太监的前头部队，本是扮作迎送新娘的，因而不管到哪里都会招来看热闹的人群。路过潘家圩子时，扮新娘的雪里红急于小解，遍寻茅房不见，有人把她领到杜家大门口，说了许多好话，看门人看是新娘子，料想无大防碍，犹豫了半天才容她进去方便。
伴成男妆的尹天雪和天山雪不便进入，银杏儿凑巧又没跟在身旁，卡捷莫娃不能蒙着盖头进茅房，只在她稍一掀开红绸儿的那一瞬间，便被人瞅了去。
东洋老怪是他给他自己起的别称，他的真实名姓叫佐藤八作，祖籍神谷川，自幼父母双亡，后来跟着他的叔父流落到京都作了僧人。
寺内高僧法济和尚看他性格孤僻而且手脚也灵便，又是个苦孩子，遂收他做了徒弟。八岁的佐藤八作起五更睡半夜跟师父习武八年，练成了一套绝世金刚拳。
师父高兴，望着这个苦命的娃娃脸上露出欣慰的微笑，以为他后继有人人了，谁知这个佐藤八作顽劣成性，恶习难改，十五岁那年开始就常与寺外女子勾勾搭搭，眉来眼去，有时甚至跑到野外山沟里奸宿不归。
然而凡是和他有过奸情的女子，不日后便气绝身亡，最长的也活不过十天半月。
有家属寻根问信跑到寺院来找他的不是，起初他自然是百般抵赖从不认账的，但是找得人多了，师父也觉着此事蹊跷，一个十五岁的少年怎就无故把人给搞死了呢？
经多方查找原因，也无结果。有一日师父站在寺院二楼亭台上，远远见佐藤八作冲他自己这边小便，师父不经意地一瞅，不禁惊道：天哪，这是人的东西吗？他的那事儿竟有一尺来长，又粗又大，跟个小驴的一般！
师父见了此状，也明了一切，知道此人将来必是惹祸的根苗，寺院乃是清静之所，容不得心存叵测之人。遂说：
“你去吧，走得越远越好。倘若日后惹出事来，万不可道出我的名姓和法号，也不要说出寺院的寺名，否则不论你远在天边为师我也要赶去替佛祖为你净了身。”
佐藤八作咕咚趴地下为师父磕了一个响头，说：
“谨尊师命，孩儿自去了！”
佐藤到处流浪四海为家，仗着他那一身高超的绝世武功，倒也不曾吃亏挨饿。这一日他浪迹到了海边，猛见一条大船要出海。也是好奇心驱使，他不禁问船主要去哪里，能不能让他也搭船去走一遭，四处看看玩玩？船主上下打量了他一番，问道：
“会武功吗？”
“笑话，我就指望这身功夫吃饭哩！”佐藤不客气的回道。
船主大喜，眼下正缺人手，半路上拾个会武术的，岂有不允之理？遂即刻让他登船。
大船一直走了五天天夜，方才到了一个小岛附近抛了锚。大船换成小船，船主说让大家上岸去休息三天，然后再出发。
小岛虽小，但是一应俱全，数间小屋横七竖八的搭建在小山坡下的竹林里，屋内锅碗盆瓢，米面蔬菜，床铺被褥等一样不少。
小岛上过了三天，这一伙人仍旧乘小船划了小半天才上了岸。下船前船主就有交待，不会说话的就不要张口，免得惹出麻烦。佐藤不知船长是何用意，心想除了哑巴，哪人不会说话？到了岸上方才知道，当地居民说话，咕噜哇啦，一个字都听不懂。
船主又为大家交待了一番，各自上岸做自己的生意，能拿动的不论是啥统统搬来。如遇不测逃跑为要，不准和对方冲突，让人打死了自己认命芸芸。并且说准了天黑之前必须原地集合，过时不候的。船主说罢，大伙一哄散了。