混战时期，世界上到底有多少个种族在大一统之后灰飞烟灭，至今已经不可考，这些种族风俗习惯各异，生产力发展不均衡，文化水平也参差不齐，首脑的称呼更是乱得千奇百怪，有自称“王”的，有叫“什么什么祖宗”的，甚至还有个别人不知天高地厚到了一定程度，自称“什么什么神”。
所以有些非人的种族把当年人族的制度全盘抄走也不稀奇。
宣玑不动声色地问：“那这个什么……巫人族，打仗的时候算哪边的？”
“人，”盛灵渊一时出神，没注意那小妖鸡零狗碎的试探，“巫人一直觉得自己是人……你看那些骨头的形状。”
宣玑顺着他的话音，视线落在地面上，单靠肉眼判断，这些白骨就是如假包换的人骨，可以想象这些骨头活着的时候，大概也是人模人样的。
宣玑又问：“不是屠城，那是什么呢？”
这一次，盛灵渊不回答了。
如果巫人族站在人族一边，魔头又说自己灭了巫族全族，那……按照这个推断，混战时期，这魔头属于反人类的一方吗？
倒是还挺符合魔头设定的。
宣玑握着重剑，感觉到冷铁上传来的丝丝缕缕的阴寒气息，心里一转念，又觉得这里头有疑点。
首先，如果盛灵渊是反人类的一方，他为什么要学人族的帝制、姓当时人族的国姓？
还有，他总觉得把数字记得这样具体，里面似乎包含着某种别样的感情。
以及刚才盛灵渊教他说的那句巫人语言，虽然听不懂什么意思，但宣玑总觉得那语气很温和……就像一位远道而来的故人来访，弯腰对门口玩耍的孩子询问“带我去见你爸爸妈妈好不好”。
“巫人到底是什么人？”
“巫人居于东川，”盛灵渊用他自己的口音说，很难听懂，但他这么说话的时候，声音就像是染上了来自时空彼岸的风霜意味，显得遥远、沧桑又肃穆，“信奉山川土地、万物有灵，无论风调雨顺、还是天灾连年，他们都生死不离故土，因为这一族自古认为人如草木，离了故土就是离开了自己的根，会招致灾祸。他们善用‘咒’，人面蝶就是一种咒术，是他们的先圣用秘法炼制的，最早应该是在葬礼上用的。”
“葬礼？”