试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。禅关（禅的考验）难度何其高，修行者不断参禅追求解脱，最终却常感到年华虚度。就像磨砖试图做镜子，积雪充当粮食，走了许多弯路，迷失了自己。修行者像一根毛发吞下大海，或像一粒芥子想容纳整个须弥山。即使看似超越了世俗的限制，悟道的时刻，已超越了十地菩萨的境界，超越了三乘的束缚，但也凝滞在四生六道的轮回之中。谁能听懂那绝对清净的思想？谁能听到杜宇鸟在春天的一声啼鸣？曹溪路险、鹫岭云深，这里的故人音讯已杳无。而千丈冰崖上，五叶莲花盛开，古老庙宇的帘子下香气缭绕。那时节，识破源流，便见龙王三宝。在那个时刻，识破了事物的本源与流变，便能见到龙王与三宝的真相。这篇词的名称是《苏武慢》。内容是讲述佛祖如来告别了玉帝，回到了雷音宝刹，看到三千诸佛、五百罗汉、八大金刚和无边菩萨，每个菩萨都持着幢幡宝盖、异宝仙花，排列在灵山仙境中，在娑罗双林下迎接如来。此时如来佛驾云而来，对大家说道：“我以深邃的般若智慧，遍观三界。万物的根本性，本质上归于寂灭。与虚空合一，最终一无所有。战胜了那只乖猴，这件事不必再深究，生死由此开始，法相本如此。”说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。大众见了，皈身礼拜。少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，合掌近前礼毕，问曰：“闹天宫搅乱蟠桃者，何也？”如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状；概天神将，俱莫能降伏；虽二郎捉获，老君用火煅炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神；被我止住兵戈，问他来历，他言有神通，会变化，又驾筋斗云，一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立‘安天大会’谢我，却方辞驾而回。”说完，如来佛释放舍利光芒，空中出现了四十二道白虹，南北相连。众人看到后，纷纷皈依并礼拜。片刻后，庆云聚集，莲花座升起，如来佛端坐莲台。三千佛、五百罗汉、八大金刚、四菩萨齐聚合掌，向如来佛问道：“是谁在天宫闹事，搅乱了蟠桃盛宴？”如来答道：“那妖猴来自花果山，罪恶滔天，无法形容；天神都无法制服他；即便是二郎神捉拿他，老君用火炼也未能伤他。我当时在雷将中，扬威显赫，卖弄精神；我止住了战斗，问他来历，他说自己有神通，能够变化，驾筋斗云飞行十万八千里。我与他打了个赌，他无法让我受伤，最后我将他制服，指点五行山，封住他在那里。玉帝大开瑶宫，请我坐上首，举行‘安天大会’以感谢我，之后我才辞去返回。”感谢之后，大家各自离开，回到各自的岗位，继续履行各自的职责，共同享受纯真与乐趣。果然如此，祥瑞的云雾弥漫在印度的大地，彩虹的光辉环绕着世尊（佛陀）。西方的极乐世界被称为至高无上的净土，那里是无相法王的所在，指的是佛陀所传的无相法门。常常看到神奇的黑猿献上果实，麋鹿衔着花朵，青鸾飞舞，彩凤鸣唱，灵龟捧着寿命，仙鹤叼着灵芝。在净土世界中安享宁静，生活在只园，享受如龙宫般的法界——一个清净、圆满、无障碍的世界。这里的花朵日复一日地绽放，果实随时成熟，象征着永恒的美好与丰盈。通过修习宁静、归于真理，参禅的结果就是获得觉悟和内心的平和。在这个境界中，一切都是不生不灭、不增不减的，超越了生死的界限。这里的烟霞缥缈，随时来去，四季变化不再干扰，年岁已不再重要，超越了时间的束缚。各位修行者谢过如来佛后，各自回到各自的修行岗位，继续追求各自的道业，大家一同享受天真无邪的快乐。的确如诗所言：瑞气弥漫天竺（印度佛教圣地），彩虹光辉围绕世尊（如来佛）。西方佛土称为第一，无相法王的法门。常见玄猿献果，麋鹿衔花；青鸾在空中舞蹈，彩凤在空中鸣唱；灵龟捧着寿命，仙鹤叼着灵芝。净土安宁，龙宫法界供养无穷。花开不息，果实常熟。修行宁静归真，参禅心得，达到圆满的境界。无生无灭，无增无减。烟霞缥缈，时光不侵，年岁似乎不再重要。诗曰：去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。自由自在地来去游走，心中没有恐惧，也没有烦忧。极乐世界中一切平坦开阔，大千世界没有春秋的变化。佛祖居于灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众曰：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣。”“今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此‘盂兰盆会’，如何？”观众一个个合掌，礼佛三匝领会。如来却将如来却将宝盆中花果品物，着阿傩捧定，着迦叶布散。大众感激，各献诗伸谢。佛祖如来坐镇灵山大雷音宝刹（佛教圣地），一天召集了所有的佛、罗汉、菩萨、金刚、比丘僧、尼姑等修行者，说道：：（）西游白话版