用，可就完全没法用了！
谁敢用谁完蛋！
“邪教徒必须得死！”“这些家伙比魔物更危险！”
以神明的视角，如果诺文冷酷一些，魔物带来的威胁，上限也就是对凡人造成各种影响。
防线失守、城市沦陷、王国覆灭等等。
但即使是在黑暗时代那种没有神明庇护的糟糕日子里，凡人们的文明依然没有断绝，他们照样能用各种各样的方式在魔物的威胁下生存。
辉光之神降临的那天，文明可以被重建，城市可以复原，防线可以修复。
但邪教徒们带来的威胁可比魔物大多了！
因为他们可能对神明造成影响！
如果说旧日时代的“二五仔”是地狱维度的魔鬼大君，魔鬼们当了虚空的带路党，逼得旧日诸神宁可尽皆陨落，也不愿被污染转化成邪神。
那么诺文现在觉得，如今这个时代里那些信仰着“无上真理”的邪教徒们同样有着标准的二五仔潜质！
这些家伙们干的桩桩件件坏事，俨然是一副打算复刻当年魔鬼恶行的样子！
真要让他们得逞的话，别说什么【往日荣光】防线了，就算辉光之神亲临估计都救不回来！
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诺文只觉阵阵心累。
“我不但要冲在前面打魔物、打邪神，还得想办法保护后方的猪队友们！”
“毕竟他们是凡人们的‘力量’来源。”
“又要在前线跟敌人死磕，又要随时提防，不能被敌人偷家？”
“合着我特么是在玩什么RTs游戏吗？”
……
随着魔物赤潮的一天天临近。
雷亚克王国边境也变得一天比一天“热闹”。
越来越多应征的国王军按期抵达边境。
以往年的经验，人一多起来，特别是身强力壮、精力旺盛的成年男人，“治安稳定度”就会出现显著降低。
国王军的建制是以“旗帜战阵”为单位。
隶属于同一个旗帜战阵的士兵就会自然而然地抱起团来，然后时不时地和其他旗帜战阵的士兵，或者边境本地人生冲突。
爆冲突的原因有大有小。
可能只是为了争夺一块干燥避风、方便他们扎起帐篷和窝棚的空地；
也可能是某只碰巧抓到的野味归属权；
或者是聚众打牌、玩骰时输急了眼，叫嚷着对方出千耍诈；
甚至可能会因为同时看上了某位好看的妓女，都想点她服侍过夜而产生矛盾。
冲突从口角开始升级，到肢体冲突，乃至动用武器。
往年的这个时候，锡兰领当地的事务官们就会焦头烂额。
大大小小的摩擦不断，爆冲突的双方又都是人多势众的民兵，真要动用起武力，事务官们才是弱势的一方，连上去劝架都不怎么敢劝！
今年的情况则大有不同。
因为诺文来了。
求知教会的出现，不仅为这片地区带来了全新的秩序。
更重要的是，他们还带来了用于维持这份秩序、让所有人都必须遵守秩序的“力量”。
……
（本章完）