夫子的思想实在是太猛烈了。
可仔细一想，却句句在理。
他，可是集大秦无数先生的教导而成，又岂会没有认知观。
“夫子，扶苏受教了。”扶苏郑重地向孔礼行了一礼，孔礼欣然接受。
他教的是真本事，不是胡乱教人。
《抡语》，也真是帝王术，只是世人眼瞎而已。
只是此时，一个温润的男孩忽然出现在扶苏的殿外。
紧接着又闪到殿门旁，大笑道。
“大哥，你又私自请教儒家先生了，我要告诉父皇。”
说到这还没完，“呸，狗屁的儒家先生，不知道父皇都不大喜欢你们吗？一个个的净是迂腐无比，一点实在意义都没有。”
扶苏皱眉，孔礼则是眯起了眼。
这个小孩，有点意思。
孔礼道：“扶苏，此小儿是谁？”
扶苏叹道：“是我十八弟胡亥。”
“他不喜儒家，他喜法家，他的先生是法家的。他处处与我作对，处处挑衅于我。”（公元前221年，此时赵高还未担任胡亥老师，此时的赵高虽入了嬴政法眼，但还未是中车府令，赵高担任中车府令后始皇再令他担任胡亥的老师）
孔礼的眼睛当即凝了起来，胡亥，好啊！
胡亥一出现，孔礼便知道他的第三个任务是什么了，他的第三个任务便是教导扶苏狠狠的揍胡亥。
一天不揍，浑身不舒服。
当然，也绝不可打成重伤，更不可将其打死。
不然，他相信政哥肯定会一刀刀了他。
踏马的，你教导我儿子杀我儿子，我不杀你才怪。
再者说，自己要是说出这样的话，扶苏也肯定会第一时间怀疑自己的目的。
扶苏是人，并且还是受过大秦最高等教育的人，自己怎么可能没有自我意识呢？也只有意淫小说才会把扶苏写成什么都听。（ps：本书是意淫小说）
孔礼当即笑道：“扶苏，今日我便教你什么是长兄如父，作为兄长该怎么教导弟弟，该怎么引导弟弟走向正途。”
“子曰：子不教，父之过。这意思就是说，作为弟弟要是犯了过错，长兄就要好好教导，不然就是父亲的过错。”（子不教，父之过。出自《三字经》。）
“扶苏，揍他。”
扶苏愣住了，胡亥也愣住了。
胡亥目光不可置信，这先生要教导大哥打我？我可是父皇最喜爱的皇子，大哥敢打我？
还有这先生，真是大逆不道，当死。
扶苏并没有第一时间出手，而是愣住了，看向孔礼。
“夫子，孔夫子有说过这话吗？”
扶苏对《论语》及其孔子的著述都非常熟悉，孔夫子应该没说过这话吧！
孔礼也愣住了，主要是他平常说话总是喜欢说子曰。
正如他在前世看小说时总是喜欢说：鲁姓先生说。是不是鲁姓先生说的并不重要，重要的是鲁姓先生说的话很有公信力。
而他在这一世，自是也喜欢说，子曰。于是那些学堂先生总是怀疑自己搞错了，查了半天典籍……
但现在，这重要吗？这重要吗？
现在最重要的不是揍胡亥吗？