“就是她们这里的‘水银针’，”赫斯塔道，“说‘迦叶’是持光、饮光的意思，所以也可以叫‘持光行者’‘饮光行者’——她们就是这么称呼伯衡和尤尼斯的。”
佐伊和维克多利娅同时“哦”了一声。
“还挺好听，”维克多利娅望着女人，“但为什么叫这个呢，你们这儿的水银针打起架来会发光？”
女人停下了手里的动作，神情虔诚，语带郑重地答道：“是一种佛。”
四人飞快地处理了一整盆块茎，而后女人带她们来到灶间，这里的四面墙上都写着密密麻麻的文字，乍一看是经文，但细看起来无所不包——诗与歌、一些革命文章，在此劳作者的名字，一个人对另一个人的诅咒或道歉……
女人找了许久，终于在其中一个地方寻到一句话，指给几个水银针看：一切恶莫作，当奉行其善，自净其志意，是则诸佛教。
佐伊盯了一会儿，转头看向维克多利娅：“什么意思呢？”
“不要做坏的事，去做好的事，净化了心意，就是在奉行佛的教化了。”
“那这个佛怎么定义好坏？”赫斯塔问。
“有戒律。”女人答道，“但戒律很长……”
说着，女人再次开始在墙面上寻找，一旁维克多利娅开口道：“我好像还真知道点这个，佛教里有个十恶十善——”
“对对，”女人应和着，“是这个。”
“是说，不要杀生，不要偷盗，不要淫邪——”
“不是这个。”女人忽地打断了维克多利娅的话，“比这个复杂。”
“……是吗？”
女人的食指顺着灶间的墙一路寻找，却始终找不见自己想要的东西，因此越来越着急。维克多利娅在一旁已经有些过意不去——昨晚这位姐姐拿枪赶人的时候是何等威风，与她此刻在墙上寻找戒律内容时的样子判若两人。
“您给我们大致说说就行，”维克多利娅道，“您记得几条？”
“哎呀。”女人有些恼火地拍了一掌桌子，“我想想……嗯，不能让孩子喝酒，赌博，嗯……要耐心倾听所有兄弟姐妹……”
维克多利娅边听边点头——其实不出所料，全世界的宗教都对信徒的道德生活提出了这样那样的期待。
“自己的枪和子弹要收好，绝对不能丢枪，也不能浪费子弹——”
“……嗯？”
“不能忘记清扫战场，”女人道，“遇到还喘气的，要补枪。”