也因此，五行观在自己的疆域内，曾下令禁止私下传授修行法。
只要你有灵根，就可以拜入宗门修行。
在这一点上，宗门对这道口子放的很开。
但入门以后的修行资源，如丹药、法器、经文宝术等等，便需要自己想办法了。
有这方面关系的，可以靠原生家庭提供。
没有这方面关系的，就需要去接取‘庶务殿’的任务，从而获得灵石与贡献点。
也因此，普通的弟子来到五行观的头第一年，一般不会有任何的任务安排。
目的很简单，便是给他们一些时间去成长。
至于天赋优秀的，或如洛言这般刻苦修炼的，就有机会提前拜入外门，并享受相应的待遇。
除此之外，其余的东西，就需要下院弟子们，自己去争取了。
兑换宝物，或经文书法的地方名为功德殿。
在这里，用贡献点，几乎可以兑换到所有的东西。
一切一二阶的宝物，全都明码标价的标注了出来。
如在外界，能卖到好几万块灵石的筑基丹，功德殿也敞开供应。
只需一万贡献点，且拥有外门弟子令牌的话，就允许你兑换。
只要是自己服用，想兑换多少都没人管你。
这便是大宗弟子身份的好处。
很多在外界足以让人打生打死的资源，这里却一应俱全！
在这套贡献点，与任务制度相结合下，五行观中涌现出了很多，前期进度慢，但却后来者居上的例子。
资质不好，嗑丹药就好，只要伱有足够的灵石，五行杂灵根也是有可能，修炼到炼气后期。
所以在五行观中，灵根歧视的论调也有，但却没别的宗门那么严重。
毕竟，大部分的修仙者都筑不了基。
事实上，五行观实行这样的制度，其实也是迫于无奈。
在这个人口，只有近千万的南越小国里，凡人诞生灵根的可能性，本就比较少。
几年的时间，诞生的有修行资质的少年，也就那么一千来个。
自然宝贝的紧。
尽管五行观下面的疆域辽阔，如南越这般的小国，有很多个。
但相较于其他四域来说，南域因其毗邻大荒，崇山峻岭，险恶环境，导致其人口数量要远低于另外四域。
所以在南域中，想要修行，其实是一件很简单的事情。
另外，洛言还从《苍梧地理志》中了解到，这方世界并不太平。
大荒里面的血脉妖兽，时不时的出来骚扰，中部的几大圣宗，依然在向外扩张。
大有一副鲸吞天地，瓜分整个苍梧修真界的气势。