见此，陆峰索性就此“金刚坐”坐下，寻了一个就近地方，坐在了洞中。
开始将这天上两种“诡韵”，地下“一层诡韵”都鲸吞到了自己的“人皮古卷”之中，这样反倒是这些“厉诡”须得担心了，陆峰就在此处，远处他尚且可以看见“十二肠仙”和“黑色大轮”之间的相互斗法。
陆峰无有过去，现在过去对他无有好处。
并且他察觉得到，“密法域”的天对于这二者，也并无多么的欢迎。
这般的斗法下去，消耗最多的亦是这二“厉诡”自己。
陆峰止须得坐在这里，就能叫这二者俱都得不到补给，最后都失了本源。
故而他凑上前去作甚？
还有，如今他亦不着急了。
原因简单的紧。
就算是他，有“本”相助，从那“肠子”之中钻出来，都费了好大的功夫。
再去看看“索玛战神”。
他想要从那间出来，却又要耗费了多少精神？施展多少法术哩？
他的那寺庙，如今又会成甚样子哩？
这一场斗法之中，某一座寺庙怕是要出现了大事了罢。
对于陆峰来说，如此甚好，如此甚好。
正是一石二鸟的好事，要是能够为他再拖住了些时间，就更加巧妙了。
……
“平赞金刚寺”。
“平赞金刚寺”这座寺庙，无有“扎举本寺”那般的巨大，亦无有“扎举本寺”那样的辉煌。
亦弗可能像是“扎举本寺”一样，用海量的木头搭建。
“平赞金刚寺”看上去就好像是绿地之上，赤红和土黄组成的一座美丽地毯，流淌在了河谷地区。
“平赞金刚寺”和其余地方不一样的，便是巨大的“密院”。
这个“密院”，亦是“卓格顿珠”上师“第五阶次第”之前，在其中学习的地方。
在“学院”的等级设置之上，“平赞金刚寺”的学僧，无有“扎举本寺”的人数那般数量巨多，但是在“官职阶级”的设置之上，却和“扎举本寺”一样繁复，更有甚之，而无不及。
特别是在“显宗学院”，“平赞金刚寺”更是设置了二十一级，阶次第森严。
至于“密宗学院”，更是完备无比。
整个学院亦是三级制，从康村到寺庙。大量的僧人在这里进行学习，随后铺就到了其余的寺庙之中。“平赞金刚寺”并无自己的印经院，应“四大护法寺”，便是“诸法本源之寺”的外延，它们联系的极其紧密，“护法寺”亦并无须得自己的“印经院”。
从“无尽白塔寺”的僧院出来的僧人，都会进入“阿布曲州”之中的寺庙，成为了寺庙之中的“领经师”和“主持僧”云云。
那么从“诸法本源之寺”出来的僧人，又会去甚么地方？
答案是“四大护法寺”。
故而这座“艳丽毯子”一样的寺庙，其实就是一座“以学院为主”，“以大量的巫教万神殿”为辅的“功能性”寺庙。
其主体便是由大量的“碉房”和“神殿”组成。
其中的“僧人”的数量，并不足以匹配其地位，但是足够“卧虎藏龙”。按照寻常的道理，“永真”亦或者是“扎萨”，永生永世，都难以考学到了这里。