曲阳县知县牛敏学姓牛，他不喜欢，可那是父姓他没得选。实际上他就很喜欢盐运使柳公公的姓，他想过自己要是姓柳，叫柳敏学，会不会更风雅，更容易升官呢？可惜那柳公公是个太监，他喜欢柳这个姓也不敢跟别人说。他非常讨厌别人叫他牛知县，因为他自认是个雅人，摊上这么个牛姓，真是让他一生都不爽利。周宇到县衙的时候，接待他的师爷就是这么提醒他的。何运家：“见到知县老爷，直接叫知县就行了，不用称姓。你可记得住？”周宇伸手就塞了5两银子过去：“谢师爷提醒，可还有见教？”何运家本来对延寿教的印象就好，这时候印象更好了，笑眯眯地说：“听人说周教主有仙人的本领道术通玄，平日里还愿意俯身与三教九流打交道，今天见面果真如此。”延寿教的势力已经不俗，何运家原本以为这位教主会十分傲气，但目前来看，塞银子塞的很接地气嘛。而周宇哪里在乎身份地位，他要的就是效率。不舍得花钱得罪了知县的身边人，那得多傻啊，给自己的工作制造困难吗？周宇说：“哪里哪里，我只是秉持世间人人平等，哪怕路边乞丐也是一条性命来做事的。”这番话何运家只当是延寿教的宣传手段，不以为意，只是提醒道：“周教主得注意，知县大人喜好风雅之物和雅趣之人，至于具体如何做，小的不是雅趣之人，没有什么可说与您的。”“还请何师爷多多帮衬两句。”“当然。教主请。”见知县就只能是周宇一人过去，带不了蜘蛛否则知县旁边没护卫，你带个护卫是什么意思，防着谁呢？县衙的后面就是县尊牛敏学大人的居所，刚看上去的时候居然感觉有些残破。但很快周宇就发现，残破的只是故意不加修缮的墙壁等主体，实际日常行走的路被细细铺了碎石，有花草点缀在假山旁，也有池塘和流水。一些古旧的墙壁中间被刷了白漆之后画上了画。周宇看了看都是些水墨风景，倒是和整体的风格很搭配。何运家也对他说：“这些都是县尊大人所作。”到了一座石亭那儿，周宇看到了一个背对自己站着，单手背在身后，一副不知是欣赏一株竹子还是在沉思的瘦高男人。何运家快步上去：“县尊，延寿教周教主到了。”牛敏学转过身来。他的相貌普通，脸型也是窄脸，眼睛较为细长，但胡子似乎打理得十分精细，又长又亮，油光顺滑的，颇为惹眼。他面上没有太多表情，上下打量了一下周宇，见周宇向自己行了礼，就抬手用高冷的语气说：“免礼。我原以为一教之主必是德高望重之辈，却为何是你这年纪呀？”周宇一直以来都故意模糊自己的岁数，地位高了之后也没什么人敢追问。就算有人疑惑，也会自己脑补出理由解释，所以周宇都不怎么需要向别人解释自己的年纪。知县看似官不大，但那是对朝堂上的高级官员来说的。实际上知县就是当地一座县的土皇帝。隔壁连阳县的知县说赶流民就赶流民，没人敢忤逆这种命令。反过来如果他说要尽力收拢流民，当地的地主豪绅也是不得不咬牙捐钱捐粮的，否则知县整治他们的手段多得很。周宇延寿教的大本营在曲阳县，可以不鸟其他县的官，可遇到曲阳县的县尊垂问，是没办法把答案模糊过去的。他只能按照自己的设定说：“我在山中闭关修行多年，道术成后已是返老还童。”这位牛敏学听完他的解释之后却没什么反应，只是说道：“你延寿教收拢那么多流民作甚啊？”周宇答：“免得灾民衣食无着，最终作乱，可怜人反成了祸害。”牛敏学：“既如此，那为何不把钱粮捐给朝廷，让朝廷赈济？”周宇心说我的钱粮拿给朝廷赈济，然后我什么都没有？这个牛知县是故意装傻找茬吗？周宇想了下说：“我的钱粮不多，拿去赈济的话，灾民无数还不够他们一顿吃的。而如果做好计划，只养部分灾民，让他们种地垦荒自食其力，届时也能让他们不再靠赈济过活。我的能力有限，救一救在本县的灾民就足够了。”牛敏学淡淡的点头说：“你有心了，为我曲阳县做了这等好事。听说流民们正在县里垦荒？”周宇：“是。”何运家似乎觉得周宇回答的太简单了，就在一旁补充道：“县尊，延寿教已和几个村子的地主签了契约，佃种了村里的土地，都是那些流民在种。不仅播了冬麦种子，听说现在还在挖井？”周宇也只回答了：“是。”这牛敏学却皱了皱眉：“为何播冬麦，等不得春播么？”周宇心说春播秋收当然比冬播收成会高一点，可是等春播秋收，时间上比起冬播夏收差了中间两三个月可是会饿死人的。，！周宇：“禀知县，有一半土地留着春播的。”牛敏学这才满意了些：“春播好啊，春天万物复苏，春暖花开的时节农人下田埋头勤恳春播，正是一番勃勃生机的景象，当细细绘入画中永存。”周宇不知道怎么应对，只能称是。而何运家就适应多了，在旁边笑着说：“县尊大人真是风雅。”牛敏学到现在才对周宇招了招手：“别拘谨，坐。”周宇到了亭子里坐到椅子上，牛敏学让侍女倒了茶，与他闲聊：“周教主祖籍哪里？”周宇只好说：“我被师傅收养，确实不知道祖籍。就当是曲阳县本地吧。”“嗯，那何来那么多钱粮啊？据说延寿教已有教徒万人，可是真的？”“哦，钱粮是师傅赠予我的。延寿教教徒确实已逾万人。”牛敏学饮了口茶，皱起眉头：“不论如何，这些流民都是国家子民，或许一时为了饱腹进了你教，届时旱灾过去，他们要回原籍，你可不许阻拦。”周宇说：“是，一定遵命。”他已经看出来了，这位牛知县好像不通庶务，有点理想化。自己教中大部分流民家人都没了，在延寿教如果过的好好的，到时候分地给他们种的话，他们当然就在这扎根了，怎么会想着回去呢？他当然不会阻拦了，因为他绝对可以做到让他们没一个舍得回去的。牛敏学听到周宇的回答很满意，他今天把延寿教教主叫过来最主要的就是为了这件事。他不能容许到时候北面的官和自己扯皮，说自己把他们属地的民众扣了不还。他牛敏学最烦这种事了！：（）穿越种田从成立教派开始