李世民：“天幕这话是在点唐朝吧！”
是吧？一定是的！
第505章洪武大帝
【朱元璋出身贫农家庭，深知民间疾苦，他对朝臣极为苛刻，对普通百姓却十分优待。】
【明朝建国伊始，朱元璋就制定了发展生产，与民休息的政策。他下令农民归耕，奖励垦荒；大搞移民屯田和军屯；组织各地农民兴修水利；大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物。】
【他还徙富民，抑豪强；下令解放奴婢；减免赋税，严惩贪官；派人到全国各地丈量土地，清查户口……】
【朱元璋深知农业对国家稳定的重要性，因此他大力推行农业生产，奖励垦荒和种植。还兴修水利、改良土壤、推广农业技术等措施，以提高农业生产效率。】
【为了提高农民的收入和国家的经济实力，朱元璋不仅重视粮食作物的种植，也十分重视经济作物，其中最典型的代表就是棉花。】
【如今的棉花是仅次于粮食的第二大农作物，是纺织工业最重要的天然纤维原料之一。但在棉花没有被广泛种植的古代，人们只能用动物的皮毛和麻、蚕丝作为原料制作衣服。】
天幕下的古人有些无奈，动物皮毛虽然保暖，但它的加工成本极高，只有富贵之家才能享受。
蚕丝更是一种极为高档的材料，蚕丝做成的丝绸面料光滑柔软，光泽度高，也有一定的保暖性能，却是身份地位的象征，有钱都买不到。
麻纤维价格低廉，算是普通百姓最容易获得的保暖之物，但它的保暖效果很差。在没有棉花的时候，人们只能在麻布中间填充柳絮和稻草，在一定程度上抵御严寒。
到了唐宋时期，还有人用纸御寒……
因此，在棉花大范围种植之前，过冬对于穷人来说就是一大难关！
李世民：“诸位爱卿可知棉花是什么？”
群臣面面相觑，张口结舌，却无法回答皇帝陛下的问题。
【据记载，棉花最早在印度河流域文明中出现，距今约有5000年历史。而在中国，早在公元前3000年左右，就已经开始种植和使用棉花，但当时棉花的种植都集中在边疆地区，如广西、云南，而且纺织技术相对落后，无法满足大规模需求。】
秦皇汉武：“立刻命人前往岭南，寻找棉花的踪迹。”
【在南北朝时期，棉花从南洋诸国传入中原地区，但当时人们还是将其作为观赏性植物，尚未认识到其经济价值。】
杨坚，李世民：“诸位爱卿家中可有天幕上展示的这种洁白的花，谁能提供线索，朕重重有赏。”
当即便有人表示，自家花园中确实有这样的花朵，只不过比起天幕上的来说十分瘦小，不知是不是同一物种。
【在唐朝时期，随着唐朝军队对西北高昌（今新疆吐鲁番）的征服，先进的棉花生产技术被传入中原地区，棉花开始逐渐被人们用于纺织。】
李世民：“原来是高昌，若是朕没有记错，贞观十四年高昌被侯君集、薛万彻给灭了。”
侯君集：“陛下所言不差，只要陛下给臣一支军队，臣现在就能灭了高昌。”
侯君集有些着急，毕竟他还背负着撺掇太子谋反的“罪名”，陛下虽然没有以将来的罪名处罚他，但他还有建功立业的梦想，可不想被冷处理啊！
【到了宋、元时期，中原地区已经开始种植棉花，但因为纺织技术的限制，虽然棉花在当时并不珍贵，但棉布却是奢侈品，只有贵族、大臣、皇亲国戚才有能力穿棉布衣服。】
【就在宋末元初之时，松江府出现了一位“衣被天下”的中国棉神——黄道婆！】
赵匡胤眉头一皱：“宋末……”
忽必烈眼前一亮：“元初！”
朱元璋：“衣被天下！”
【黄道婆出生于南宋淳祐年间（公元1245年）的松江府乌泥泾（今上海市徐汇）。在十二三岁时被卖为童养媳，因不堪忍受公婆和丈夫的虐待，她选择逃离这个人间地狱，最终流落到海南岛崖州。】
【在崖州，黄道婆得到了当地黎族人的接纳和帮助，她虚心学习当地的棉纺织技术，在崖州生活了约40年，逐渐掌握了精湛的棉纺织技艺。】
【到了元朝元贞年间，黄道婆返回故乡松江乌泥泾，她看到家乡的棉纺织技术十分落后，便将自己所学的技艺无私地传授给乡亲们，并致力于改革当地的棉纺织生产工具。】
【她创造了一整套的“擀、弹、纺、织”工具，提高了纺纱效率，并总结了“错纱、配色、综线、挈花”等织造技术，织出了有名的乌泥泾被。】
【她还创造并改进了很多棉纺织工具，如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等，这些工具极大地提高了纺纱效率，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展。】
天幕上出现了这些纺织工具的结构图和工作动画，天幕下的观众都在忙着描画，便是还没有棉花的秦汉时期也可以提前积攒技术！
【黄道婆被誉为中国古代纺织革新第一人，后人尊奉她为“织女星”，“先棉神”，并在琼、沪两地为其立祠奉祀。】
【直到如今，上海徐汇区依旧有黄道婆的墓园和纪念馆，她的纪念馆被称为黄母祠，又叫先棉祠。】
长孙皇后感慨道：“这才是当代嫘祖，她的贡献值得永世纪念！”
【元朝初年，朝廷就把棉花列为夏税的重要来源，并设立木棉提举司向百姓征收棉布等实物，棉花已经成为当时重要的经济作物。】